革命烈士澎湃塑像
去年“七一”单位组织去了革命的圣地延安。今年组织参观革命烈士澎湃的家乡——海丰，革命先行者澎湃的故事，让我感动和佩服。革命者至古以来都视金钱如粪土！看来红色之旅能够起到教育和感召的作用哦。因为佩服澎湃参观后在网上收集了他的简介和故事留住缅怀！
有奇男儿，起自海丰；农运伟业，开拓首功。毁家救千家，舍身为万众。昔日彭公子，粗衫褴褛容。曾做歌谣教人诵，俚语村言唤民心。当年音与貌，如在话语中：
是你不知想！不是命不好！农夫呀！醒来！农夫呀！勿戆！
地是天作！天还天公！你无分，我无分。
有来耕，有来食！无来耕，就请歇！
在党的早期农民运动史上，彭湃与称为“湖南农王”的毛泽东齐名，是著名的“广东农王”。彭湃本人出身大地主家庭，他却走出家庭寻找救民的革命真理，以此发动农民创建海陆丰根据地，直至英勇牺牲。其壮丽的一生，在近代革命史册上写下独特的篇章。
生平
■出身于大地主家庭，留学日本时接受社会主义，回国后先任教育局长，接着在中国首开农民运动的先河
■彭湃在海陆丰建立了中国最早的苏维埃政权，战斗中他们夫妇带头冲锋，妻子中弹牺牲
彭湃于1896年出生于广东海丰县有名的大地主家庭，自述其家况是：“被统辖的农民男女老幼不下千五百人。我的家庭男女老幼不上三十口，平均一人就有五十个农民做奴隶。”他在家乡读了小学，又到海丰县城和广州上中学，后赴日本就读早稻田大学政治经济科。在那里，他读到河上肇翻译的马列著作，受到启发，曾拜访这位日本的社会主义思想启蒙者当面求教。因他积极组织爱国学生活动，受警视厅监视并一度被捕。1921年，彭湃回国后即在广州加入社会主义青年团，又回县被任命为教育局长。他上任就组织县城学生高举写有“赤化”的红旗，举行五一劳动节游行。海丰的官绅大感惊骇，县政府马上罢了他的职。彭湃不在乎丢官，难过的是贫苦农民并无反应，认为是“洋学生”赶热闹。此后，彭湃下乡，于1923年初在海丰组织起中国革命史上第一个县总农会，并担任会长。同年，他加入中国共产党，还担任了国民党广东省党部农民部长，被公认为“广东农王”。
1925年，彭湃首次发动海陆丰农民起义，反抗军阀陈炯明，在当地建立起农民自卫军。1927年春，他到武汉参加中共“五大”，当选中央委员。后随南昌起义军南下广东，于10月间领导海陆丰农民配合起义军发动起义，占领了海丰、陆丰两县城，建立了苏维埃政府，开辟了地跨两县的革命根据地。不过，在“红色恐怖”的口号下，海陆丰的肃反政策有过火之处，面对强敌围攻又采取硬打硬拼，加上背靠大海没有回旋余地，根据地于1928年春基本失陷。在艰苦的斗争中，彭湃总是身先士卒，打仗时带头冲锋，他的爱人许玉庆也丢下吃奶的孩子跟着冲杀，并在战斗中牺牲。当时在那里的徐向前元帅曾回忆彭湃说：“他个头不高，身着普通农民的衣服，脚穿草鞋，不论走到哪里，都能和群众谈心、交朋友……饭碗上沾着鸡屎，他毫不在乎，端起碗就吃。这一点确是难能可贵的，我很佩服他。彭湃也有弱点，主观、急躁，有时‘左’一些。这同革命初期经验不足有很大关系。”
1928年5月，在海陆丰根据地危急之际，党中央将彭湃调到上海，中共“六大”上缺席选举他为中央政治局候补委员，任农委书记。翌年8月，因叛徒告密被捕，六天后即被杀害于龙华。
背景
■彭湃背叛家庭为农民利益奋斗，并非出于“菩萨心肠”，而是接受世界上先进革命理论的结果
二十年代在海陆丰乃至整个广东，“彭菩萨”这一贫苦农民的称呼如雷贯耳。其实，彭湃能与地主家庭决裂而自觉投身革命，是社会环境和新思想结合的产物。他的家乡海丰县，是近代广东社会矛盾尖锐之地。这里是军阀陈炯明的老家，因其任用私人，使海陆丰“县长多如狗，司令满街走”。官绅横行不法，鱼肉百姓。自小生活在这里的彭湃，目睹了巨大的两极分化，带着对社会的不满和困惑，到东洋寻找救国救民的真理。当时，日本在参加一次大战后正值傲气冲天，一些街头车夫、中小学生都嘲骂中国人“支那马鹿”（发音为“西那叭嘎”），使彭湃受到极大刺激。他组织中国留学生抗议日本侵华，曾被“刑事”即便衣警察逮捕。因憎恶日本人的偏狭的爱国主义，他一度研读《圣经》，希望以基督教的博爱精神解决社会阶级矛盾。后来，他从河上肇等日本的社会主义者那里了解到马列主义，才找到了解决阶级矛盾与民族矛盾的钥匙。他认定，只有进行民族和民主这两重革命，才能解放中国的社会，而中国革命最雄厚的力量又在于占人口最大多数的农民。
中共最早的发起人中，相当一部分是与彭湃同时留学日本的青年，不过多数人回国后都在知识界和工人中活动。彭湃最可贵之处，在于他是农民运动的先行者。最早在海陆丰升起的红旗虽然没能飘扬多久，却从此开辟了中国革命以农村为基地走向胜利的道路。
故事
■彭湃到乡下宣传革命，先穿洋服，农民以为来收租讨账；后着粗衣，又被认为发疯，吓得农民四下逃避。直到分了田地，才赢得农民的拥护
1921年，彭湃被罢免教育局长后，便到乡下去向农民宣传革命。开始，他穿着一身讲究的衣服，乡下人以为他来收租讨账，见了后急忙鞠躬哈腰，诺诺连声而退。随后，他换上农家粗布衣服，戴着斗笠，赤着脚板。没想到出门后人们反而吓得四下逃避，还纷纷说：“彭家四少爷发疯了！”当地豪绅也纷纷登门“探病”，并叹息说：“彭家老四是读过大书，喝过洋水的富家子弟，放着官不做，整日里去与满脚牛屎泥巴的田仔称兄道弟，竟弄成这般模样！”
虽然屡遭挫折，彭湃还坚持去接近农民，用通俗的语言来讲地主剥削的不合理。据他记载，开始一天能有四五个人与他谈话，以后发展到每天几十人上百人。当时家里人惊呼，真是“祖上无德”，养出这样的“逆子”！据彭湃自述：“除了三兄五弟不加可否外，其余男女老幼都是恨我入骨，我的大哥差不多要杀我而甘心。”为怕老四“败家”，家中兄弟分产自立，彭湃就此把自己分得的田契亲自送给佃户。佃户不敢要，彭湃就把他们召到自己家门口，将田契全部当众烧毁，并宣布：“日后自耕自食，不必再交租谷。”
这一中国封建土地制度实行以来未闻之奇事，迅速传遍海陆丰。日后，彭湃走到哪里，都有大批农民众星捧月般地簇拥过来。在农会成立大会上，彭湃有意问：“农友们！天下怎么才会太平呢？”台下众口一词地大呼：“我们的彭湃当皇帝，天下就太平了！”面对旧式农民这种期盼救世主的自然心态，彭湃用生动的语言向他们灌输新思想，解释说：“彭湃不能当皇帝，天下从此不能有皇帝，我们农友真正当家做主，天下才能太平！”
彭湃能对社会起到巨大作用，正在于他不是搞施舍的“菩萨”，也不想当“玉皇”，而做了“大闹天宫”的主使。虽然他为发动群众给农民实利，但最终目标还是让农民自己去争取本身利益和解放。革命的共产党人与社会慈善家的区别，恰恰就在于此。
■彭湃被捕后，连遭毒刑，几次昏厥。临刑前砸翻“送终餐”
■周恩来流着泪起草告人民书，下令“红队”出击，严惩出卖烈士的叛徒
1929年8月24日，彭湃同杨殷等五同志在上海新阐路军委秘密机关开会时，突然被闯进来的警特逮捕。告密者是曾在海陆丰作战又借故逃离的原红四师的团长白鑫，这个黄埔生因对革命前途悲观失望，加之贪图富贵，担任中共中央军委秘书后就向过去的校长蒋介石写密信，报告了军委碰头开会的时间地点。正巧，周恩来当天因事未到，才免于被捕。
彭湃被押入上海市公安局后，大义凛然地对审问者厉声说：“似你们这班反革命党，我们在海陆丰不知杀了多少，你现在不必再问，将我枪毙好了！”周恩来当时决定出动特科全部会打枪的人，在敌人押送彭湃的途中截车，可惜负责运枪的人用车将手枪送到时，枪上的润滑油没有擦去，大家用煤油将其洗净后，再装扮成拍摄电影外景的队伍前往预定地点，却已经错过了时间。彭湃因连遭毒刑，腿部骨折，几次昏厥，醒来仍坚贞不屈。
1929年8月30日，蒋介石亲自下令，在龙华警备司令部内枪杀彭湃和其他三人。临刑前，彭湃砸翻了狱警端来的“送终餐”。
得知彭湃、杨殷等同志牺牲，周恩来流着泪水起草了告人民书，并提出“一定要把叛徒白鑫干掉！”同年11月，专杀叛徒的“红队”在霞飞路击毙了白鑫和保护他的特务。法医检查尸体时，发现白鑫脑后所中来自不同方向的三枪竟是从一个弹孔中打进！“伍豪之剑”的威力，使叛徒特务们丧胆，此后很久不敢随便上街活动，中共中央在上海的安全在一段时间内得到保障。